Thangka Manjushree Tibet XX sec.
Thangka Manjushree Tibet XX sec.

Thangka Manjushree Tibet XX sec.

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Molto bello Thangka rappresntante Manjushree  del XX secolo , Monastero di Depung, Tibet.

Dimensioni: 60 cm di altezza, 46 cm di larghezza

Letteratura dell' oggetto: Mañjuśrī è un bodhisattva associato a prajñā (intuizione) nel buddismo Mahayana. Nel buddismo tibetano, è anche un yidam. Il suo nome significa "Gloria delicata" (cinese: 妙吉祥, 妙乐) in sanscrito. Mañjuśrī è anche conosciuto con il nome più completo di Mañjuśrīkumārabhūta, letteralmente "Mañjuśrī, ancora un giovane" o, meno letteralmente, "Principe Mañjuśrī". Un altro nome di divinità di Mañjuśrī è Manjughosha. Mañjuśrī è raffigurato come un bodhisattva maschio che brandisce una spada fiammeggiante nella mano destra, che rappresenta la realizzazione della saggezza trascendente che riduce l'ignoranza e la dualità. La scrittura sostenuta dal padma (loto) tenuto nella sua mano sinistra è un Prajñāpāramitā sūtra, che rappresenta il raggiungimento della realizzazione ultima dalla fioritura della saggezza. Mañjuśrī è spesso raffigurato mentre cavalca un leone blu o seduto sulla pelle di un leone. Questo rappresenta l'uso della saggezza per domare la mente, che è paragonato a cavalcare o sottomettere un leone feroce. Nell'arte buddista cinese e giapponese, la spada di Mañjuśrī è talvolta sostituita da uno scettro ruyi, specialmente nelle rappresentazioni della sua discussione sul Vimalakirti Sutra con il laico Vimalakirti. Secondo Berthold Laufer, la prima rappresentazione cinese di un ruyi era in un dipinto Mañjuśrī dell'VIII secolo di Wu Daozi, che lo mostrava tenuto nella mano destra al posto della solita spada. Nei successivi dipinti cinesi e giapponesi di Buddha, un ruyi era occasionalmente rappresentato come un Padma con un lungo stelo ricurvo. Mañjuśrī e' uno dei quattro grandi bodhisattva del buddismo cinese, gli altri tre sono Kṣitigarbha, Avalokiteśvara e Samantabhadra. In Cina, è spesso in coppia con Samantabhadra. Nel buddismo tibetano, Mañjuśrī è talvolta raffigurato in una trinità con Avalokiteśvara e Vajrapāṇi.

Storia dell'oggetto: Da una collezione tibetana risalente al 1950.