Due Pagine Dipinte di Manoscritti Tantrici Buddisti Tibet XVIII sec.

Due manoscritti tantrici buddisti con cornici in legno Tibet XVIII secolo

Dimensioni manoscritti: 12 cm di altezza, 44 cm di larghezza

Dimensioni cornice: 29 cm di altezza, 61,5 cm di larghezza

Due pagine tibetane manoscritte e dipinte su entrambi i lati in bellissime cornici di legno.

Letteratura degli oggetti: il contenuto dei manoscritti  è un test tantrico Vajrayana di seguito tradotto:

Sadhana delle classi superiori dei tantra

Loto ancestrale, meraviglioso, Padmasambhava Nel samsara, la tua sostanza appare durante le 28 costellazioni Abhijit (byi bzhin) Nel paese del lago Dhanakosha Quando, attraverso il controllo completo delle forze, conferisci il potere di tutti i Buddha e le Dakini Vajravarahi madre e amica inducono le otto classi di demoni in schiavitù, liberandoli e spingendoli verso di te attraverso il nome segreto Forza del Diamante con il Vajra (diamante) ti invita in quel "luogo" (la mente) Insieme demoni e dèi Vidyadhara hum ma yel ma yel La mente è fissata sulle reincarnazioni più alte e più elevate Visualizza il Dharmakaya il Sambhogakaya e il Nirmanakaya Focalizza l'occhio (intelletto) in quel "luogo" Sulla divinità personale e legge hum ma yel ma yel Focalizza il mente, verso sud realizza l'incarnazione della forma terrificante delle otto divinità personali. Invita in quel luogo (la mente) Fai il giuramento solenne e dì: hum may yel may yel Isolato nella visualizzazione della presenza delle dakini Nella rappresentazione dei messaggeri (della divinità personale) Focalizza l'occhio (intelletto) in quel luogo Primo in il Samaya (corda sacra) quindi nella mente Hum visualizza un loto nella mente [...] Anche costruito, l'offerta rosso sangue è dedicata ronzio alla divinità personale suprema questo sangue di liberazione, (descritto) nei sei tantra, altera i sentimenti di passione e attaccamento fare l'offerta del principio della donna (genitali) offrire il torma con la forma del principio femminile questa è l'unione dell'offerta suprema dello yoga tantra la luminosità dei cinque klesha è pienamente raggiunta adornando il supremo mente con le 5 virtù del desiderio secondo le quattro dediche descritte nei tantra è necessario essere in quel luogo sicuro. Seguendo l'impegno e la dedizione si manifesta nel mandala perennemente nel tempo la realizzazione della mente, la forza sottomette grande paura nella sfera che tiene lontane le afflizioni l'oggetto del sole e la luna sono rappresentati come mezzi del loto perfetto (Padmasambhava) da il trono formato da una varietà di demoni si manifesta il terrificante vajravarahi il cui colore del corpo, nelle nove posizioni della danza, è nero e blu con la testa adornata con i segreti delle cinque famiglie di Buddha rimane senza contaminazioni nella postura di kikhan (naga)

Storia dell'oggetto: Acquistato da una casa d'aste europea nel 2011. Precedentemente collezione privata italiana.